Электронная библиотека
публикации о музее-заповеднике «Кижи»

стр. 182 Ансамбль кижских церквей был построен на земле, издревле освоенной населением. Первобытных охотников и рыболовов привлекало выгодное географическое расположение района и имеющиеся здесь ресурсы жизнеобеспечения, прежде всего для занятия промысловой деятельностью. И хотя мы не можем говорить о существовании преемственности между древнейшим населением края и жителями кижской округи эпохи позднего Средневековья, когда были построены храмы, тем не менее мы можем констатировать, что культура первобытных насельников была развита и во многом самобытна. Свидетельством тому являются более 60 памятников археологии, обнаруженных в окрестностях острова Кижи (рис.1). Проведенные исследования свидетельствуют, что древнейшее население появилось здесь в эпоху мезолита – около 8 тысяч лет назад. В дальнейшем следы пребывания населения в районе фиксируются на протяжении последующих археологических эпох неолита и энеолита. Памятников бронзового и железного веков в южном Заонежье не найдено. Возможно, эта территория в силу каких-то обстоятельств была покинута древним населением. Вновь в кижской округе население появляется в эпоху раннего Средневековья (на позднее XI века) и в дальнейшем проживает здесь почти непрерывно.

Первые сведения о наличии в окрестностях острова Кижи археологических древностей относятся к середине XIX века. В частности, сообщается о нахождении в окрестных деревнях древних каменных орудий. Перечень находок приводится в списке памятников археологии Карелии, который опубликован в монографии А.Я.Брюсова [1] . Так, например, обломок каменной кирки «карельского типа» происходит из села Великая Губа. Он входил в состав коллекции А. М. Раевской и хранился в Государственном Эрмитаже. Из деревни Телятниково происходит «крестовидный каменный топор». На Большом Клименецком острове близ села Сенная Губа найден сланцевый топор, из деревни Сельга происходит обломок сланцевой кирки «карельского типа», а из деревни Косельга – «два обломка от больших и массивных каменных топоров (длиной по 17 см каждый)» [2] . По сообщениюстр. 183 А.Я.Брюсова, указанные каменные орудия хранились в Карельском государственном музее.

Следует отметить, что в окрестностях всех указанных населенных пунктов (за исключением деревни Косельга) в ходе последующих изысканий были открыты древние поселения.

Первые археологические исследования в южном Заонежье связаны с открытием и раскопками в 1936–1938 гг. одного из крупнейших древних некрополей Северной Европы – могильника на Южном Оленьем острове Онежского озера, который в настоящее время является эталонным памятником для изучения эпохи мезолита на севере Европы. Его 177 погребений содержат выдающиеся артефакты, давшие исследователям богатейший материал для изучения самых разных сторон древнейшей истории и культуры на территории Фенноскандии. Об истории открытия могильника подробно сообщается в статье В.И.Равдоникаса, который в 1936–1937 гг. являлся руководителем раскопок. Данная статья предваряет монографию Н.Н.Гуриной, посвященную публикации материалов исследований оленеостровского могильника [3] . Отметим, что весьма любопытные, на наш взгляд, сведения по истории открытия данного памятника также содержатся в воспоминаниях Д.С.Богданова, который в 30-х годах ХХ века был директором Оленеостровских известковых разработок [4] . Именно он впервые сообщил археологам о находке в ходе разработок известняка древних костей. В дальнейшем материалы оленеостровского могильника неоднократно привлекались разными исследователями для изучения различных аспектов древнейшей истории. Одна из последних статей, специально посвященная данному памятнику, опубликована В.Ф.Филатовой. В статье автор рассматривает могильник в общем контексте мезолитических древностей Обонежья и делает вывод, что данный некрополь возник как следствие «консолидации нескольких территориальных групп населения, осознавших себя единым и отличным от других, в том числе от родственных по происхождению, сообществом» [5] .

В 1938 году, в ходе раскопок оленеостровского могильника, на том же Южном Оленьем острове в непосредственной близости от могильника было открыто мезолитическое поселение (так называемая Оленеостровская стоянка) [6] . В 1953 году Н.Н.Гуриной на поселении были проведены раскопки, результаты которых она в качестве приложения к своей монографии [7] . В последующее время стоянка исследовалась Г. А. Панкрушевым в 1956–1957 гг. и В.Ф.Филатовой в 1972 г. Наиболее подробно памятник был опубликован Г.А.Панкрушевым в монографии «Мезолит и неолит Карелии». По высотным данным и характеру каменного инвентаря исследователь отнес поселение к позднему мезолиту и датировал первойстр. 184 половиной V тыс. до н. э. [8] В дальнейшем об Оленеостровской стоянке неоднократно писала В.Ф.Филатова. В своей монографии «Мезолит бассейна Онежского озера» она отнесла данное поселение к финальному этапу Обонежской археологической культуры, который датировала отрезком времени от конца VI до начала – первой трети V тысячелетия до н.э. [9] Последние раскопочные работы на стоянке проводились в 2007 г. комплексной экспедицией с участием специалистов музея-заповедника «Кижи», Института истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербургского государственного университета, Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН [10] . Материалы исследования каменного инвентаря стоянки опубликованы А.Ю.Тарасовым [11] .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

В ходе работ упомянутой экспедиции на Южном Оленьем острове было открыто еще одно мезолитическое поселение – Южный Олений остров 2. Его раскопки были проведены в 2006 году. Материалы раскопок частично опубликованы [12] .

Еще два памятника археологии были выявлены на соседнем с Южным Оленьем – Северном Оленьем острове. Поселение эпохи неолита Северный Олений остров 1 было открыто в 1972 г. В.Ф.Филатовой и исследовано в 1991 г. Н.В.Лобановой. Поселение Северный Олений остров 2 было открыто авторами в 2001 году. В ходе исследований получен бескерамический комплекс, что позволило предварительно определить памятник как мезолитический.

Отметим также еще два местонахождения древностей в районе южного Заонежья. В 1953 году Н.Н.Гурина в окрестностях деревни Конда на южном берегу Большого Клименецкого острова провела сборы на распаханной стоянке. На острове Кижи местонахождение кремневых орудий у деревни Ямка было открыто в 1991 году А.П.Журавлевым [13] .

Дальнейшие археологические исследования на территории южного Заонежья связаны с деятельностью археологической экспедиции музея-заповедника «Кижи».

В 1995–1999 гг. сотрудником музеязаповед-ника «Кижи» И.В.Мельниковым в южной части Заонежского полуострова были открыты поселения Вожмариха 1–21, которые относятся к эпохам мезолита, неолита и энеолита. Памятники находятся в районе залива Вожмариха Онежского озера и располагаются компактной группой на протяжении 2 километров вдоль древней, ныне заболоченной береговой линии залива (рис.2). Еще шесть поселений мезолитастр. 185 и неолита (Вертилово 1–6) были выявлены западнее залива Вожмариха в районе лесного озера Копанец. Наконец еще одно поселение – Леликово 1, содержащее смешанный комплекс инвентаря, было открыто на северной оконечности Большого Леликовского острова [14] .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

С 2000 года, после прихода в музейзапо-ведник «Кижи» К.Э.Германа, исследования в южном Заонежье проводятся И.В.Мельниковым и К.Э.Германом совместно. В результате были открыты еще девять памятников мезолита и неолита в районе залива Вожмариха (поселения Вожмариха 22–30), неолитические поселения Вертилово 7 и Леликово 2. К.Э.Германом в южной части Заонежского полуострова были открыты четыре поселения мезолита в районе деревни Жарниково (Жарниково 1–4).

В 2007–2011 годах была проведена разведка на островах Кижских шхер. На Большом Клименецком острове открыты три неолитических поселения в районе деревни Воробьи. Поселение энеолита с асбестовой керамикой открыто на острове Керкостров. Неолитическое поселение с ямочно-гребенчатой керамикой зафиксировано на острове Калгов. Важным открытием стало выявление на острове Букольников поздненеолитического могильника, а также поселения, содержащего керамические комплексы эпохи неолита и энеолита.

Весьма интересные результаты дали исследования на острове Радколье. Этот небольшой скалистый остров, находящийся в центральнойстр. 186 части архипелага Кижские шхеры, недалеко от деревни Сенная Губа на западном побережье Большого Клименецкого острова, неоднократно упоминался в этнографической литературе. Причиной тому была оригинальная фольклорная традиция (празднование «радкольского воскресенья», представления о «радкольском боге», о «хозяине острова» и т. д.), описание которой можно прочитать в специальных публикациях [15] . Археологам остров Радколье также был известен. В частности, в каталоге памятников археологии Карелии А. Я. Брюсова сообщается, что на вершине острова имеется «часть скалы, производящее впечатление высеченной человеческой головы огромных размеров. Определенных следов искусственной обработки этой скалы в настоящее время заметить нельзя. …Обследование острова производил в 1933 г. А.Брюсов» [16] . В 2007–2010 гг. авторами на острове Радколье была проведена разведка, показавшая наличие там довольно насыщенного находками культурного слоя. Всего было открыто семь поселений (Радколье 1–7), содержащих смешанный комплекс инвентаря неолита и энеолита (рис.3–11).

Параллельно с разведочными работами авторами проводились раскопки отдельных памятников, имевшие целью уточнение их культурно-хронологической атрибуции. По результатам раскопок подготавливалисьстр. 187 предварительные публикации, которые в основном издавались в научных сборниках музея-заповедника «Кижи», а также материалах конференций. В 1999–2002 годах были проведены раскопки мезолитических поселений Вожмариха 2, 3, 5, 10, 11. В 2001–2004 годах раскопами исследовались поселения неолита Вожмариха 1, 4, 15, 26, а также Вертилово 3 и 7. В 2004 и 2005 годах исследовались мезолитические поселения Вожмариха 8 и 22. В том же, 2005 году, были проведены раскопки поселения Леликово 1, в результате которых был получен смешанный комплекс инвентаря неолита и энеолита. В 2006 году исследовалось поздненеолитическое поселение Вожмариха 21, а в 2007 году – поселение позднего энеолита с асбестовой керамикой Вожмариха 19. Наконец в 2008–2009 годах раскопки были проведены на поселениях мезолита Вожмариха 23 и 24. В 2013 году – результаты археологических исследований древних поселений южного Заонежья были опубликованы в виде отдельной монографии [17] .

К древнейшей в Карелии археологической эпохе мезолита в окрестностях острова Кижи относится 27 поселений. Они принадлежат к трем функциональным типам памятников, которые были выделены В.Ф.Филатовой для Обонежской мезолитической культуры [18] .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

К первому функциональному типу (долговременные поселения без заглубленных жилищ) относятся памятники Вожмариха 11, 22, 24. Эти поселения имеют достаточно мощный (около 20–30 см), насыщенный находками культурный слой, разнообразный состав инвентаря; площадь распространения культурного слоя порядка 1000–2000 м². На поселениях были зафиксированы следы очагов, каменной кладки (Вожмариха 22), а также, видимо, наземной конструкции (Вожмариха 11). Данные поселения, вероятно, функционировали продолжительное время, но только в теплое время года, на что указывает отсутствие следов от зимних жилищ-полуземлянок (рис.12–15).

Еще два памятника (Вожмариха 5 и 8) на данном этапе исследований также могут быть отнесены к первому функциональному типустр. 188 поселений. Они имеют большую площадь (соответственно 3500 и 5700 м²), насыщенный разнообразными находками культурный слой мощностью до 35–40 см. Все это свидетельствует о долговременном функционировании памятников. В то же время на поселениях имеются впадины, но они или не копались (Вожмариха 8) или принадлежность их к числу жилищных не была подтверждена раскопками (Вожмариха 5). Дальнейшие исследования могут прояснить ситуацию с интерпретацией данных поселений.

Ко второму типу (долговременные поселения с фундаментальными жилищами) относятся три памятника – Вожмариха 1, 2, 3. На этих памятниках зафиксированы впадины, предположительно определенные как остатки жилищ-полуземлянок. На каждом памятнике в ходе раскопок было вскрыто по одной впадине, причем раскопки подтвердили их интерпретацию как жилищных. Площадь поселений составляет 2000–4000 м². Культурный слой по-селений весьма насыщен находками, среди которых представлены самые разные категории изделий: орудия деревообработки, шлифовальные плиты и абразивы, ножевидные пластины, скребки, резцы, проколки, заготовки орудий, а также большое количество отходов производства каменных орудий. Это свидетельствует о разнообразии видов хозяйственной деятельности, которая осуществлялась на поселениях, функционировавших круглогодично, в том числе и в холодное время года (рис.16–18).

К третьему функциональному типу (сезонные (летние) поселения без жилищ) можно отнести одно поселение – Вожмариха 10. Оно имеет площадь более 1000 м². Культурный слой имеет мощность около 10–20 см, но при этом относительно слабо насыщен находками, среди которых представлены шлифовальные плиты и абразивы, заготовки орудий из сланца, немногочисленные отходы каменной индустрии. Зафиксированы остатки каменного очага.

В целом мезолитические памятники района острова Кижи являются частью Обонежской мезолитической культуры и датируются VI – серединой V тыс. до н.э.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Древнее население, проживавшее в эпо- ху мезолита на берегу залива Вожмариха, хоронило умерших на одном из наиболее отдаленных островов архипелага Кижские шхеры – Южном Оленьем острове. Благодаря присутствию в почве Оленьего острова известняка, костные останки погребенных и помещенный в могилы костяной сопровождающий инвентарь хорошо сохранились. В ходе разработки известняка большое число могил было разрушено, тем не менее в оставшейся части выявлено 177 погребений. Оленеостровский могильник является одним из крупнейших мезолитических некрополей настр. 189 территории Северной Европы, он функционировал в начале VI тыс. до н. э. Благодаря хорошей сохранности скелетов погребенных, изделий из кости и рога, оленеостровский могильник является чрезвычайно ценным источником для реконструкции хозяйства, образа жизни, общественных отношений, искусства и религии древнего населения, а также воссоздания внешнего вида погребенных в нем людей [19] .

В абсолютном большинстве случаев умершие были погребены в неглубоких ямах, в среднем на глубине 0,6 м от современной поверхности. Длина могил достигала 1,8 м. При засыпке могил в ритуальных целях использовалась охра – природная красная краска. Все погребенные были положены в могилы головой на восток, иногда с отклонениями к северу или югу. В абсолютном большинстве случаев умершие лежали на спине, редко на боку, в вытянутом или скорченном положении. Выделяются четыре захоронения, где покойные были помещены в могилу вертикально. Иногда в одной могиле находились два (16 случаев) и даже три погребенных (3 случая).

Вместе с умершими в могилы клался разнообразный инвентарь, 90% которого составляют предметы из кости и рога. Этот факт очень примечателен, поскольку показывает, что кость в мезолите Обонежья широко применялась для изготовления орудий. Кроме того, найдены изделия из кремня и сланца. Количество инвентаря в разных могилах было различным, а 36 погребений его вообще не содержали. Всего было обнаружено 7132 предмета, большинство из которых составляли украшения – подвески из резцов лося, медвежьих клыков, а также пластинки из резцов бобра. Среди хо- зяйственно-бытовых предметов представлены орудия охоты и рыболовства (гарпуны, наконечники стрел и копий, кинжалы, рыболовные крючки и пр.), а также орудия обработки кожи и кости. В некоторых погребениях найдены особые сланцевые ножи, имевшие ритуальное значение. Особый интерес представляют предметы культа и скульптурные изделия: жезлы в виде головы лося, скульптурные изображения змей, антропоморфные изображения и др. (рис.19). В ряде погребений были найдены кости животных: лося, медведя, оленя, бобра, волка, а также птиц.

Чрезвычайно важны палеоантропологические материалы, полученные в оленеостровском могильнике. По мнению большинства антропологов, умершие принадлежали к архаичной восточной ветви европеоидов. Некоторые исследователи отмечают присутствие у погребенных монголоидной примеси. Отмечается своеобразие антропологических особенностей, которые не находят прямых аналогий среди современного населения [20] .

Найденные в окрестностях острова Кижи поселения эпохи неолита – раннего энеолитастр. 190 относятся к четырем известным в Обонежье археологическим культурам: сперрингс, ямочно-гребенчатой, гребенчато-ямочной и ромбо-ямочной керамики.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

К культуре сперрингс в южном Заонежье относится 11 поселений, причем на трех памятниках (Вожмариха 25, 26, 28) она представлена чистыми комплексами. Они делятся на два функциональных типа.

Первый тип – это круглогодичные поселения или места многократного использования, имеющие жилую площадь свыше 1000 м² с окрашенным в ярко-красный цвет культурным слоем, остатками хозяйственных сооружений в виде каменных кладок, очагов, кострищ и ям. Культурный слой поселений насыщен находками, среди которых представлены самые разные категории изделий: орудия деревообработки, шлифовальные плиты и абразивы, скребуще-режущие орудия, заготовки орудий, а также большое количество отходов производства каменных орудий. Среди памятников южного Заонежья к первому типу относятся поселения Вожмариха 26, Вертилово 3 и 7 (рис. 20–23).

Второй тип – кратковременные поселения площадью 100–150 м², представляющие собой сезонные рыболовные или охотничьи становища с небольшой мощности культурным слоем, слабо насыщенным находками. Ко второму типу, видимо, относится большинство поселений на островах. Поскольку в основном они только разведаны и раскопкам не подвергались, говорить о том, на какой площади локализуется распространение керамики сперрингс, не представляется возможным. Однако в целом меньшая по сравнению с материковыми поселениями площадь памятников и мощность их культурного слоя свидетельствуют об их менее продолжительном времени функционирования. Видимо, они использовались для кратковременного проживания в ходе занятия промыслом или водных поездок.

В целом поселения с керамикой сперрингс района острова Кижи являются частью культуры сперрингс и датируются V – серединой IV тыс. до н. э.

В южном Заонежье культура ямочногребен-чатой керамики представлена на 17 поселениях, как правило в составе смешанных комплексов.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Площадь поселений, где представлена ямочно-гребенчатая керамика, варьируетстр. 191 в пределах 400–3000 м². Однако наиболее часто отмечена площадь 1500–2000 м². В частности, такую площадь имеют большинство поселений вожмарихинского археологического комплекса. На островах площадь поселений, как правило, меньше и составляет 400–800 м². Эти отличия в площади поселений, а также мощности их культурного слоя, вероятно, связаны с их функциональным назначением. Островные поселения, видимо, использовались для непродолжительных остановок. В ряде случаев они располагаются в местах, неудобных для постоянного проживания (например, Леликово 1, 2, Калгов 1, Радколье 2, 3 находятся на скалистых участках небольших островов). В то же время эти места до сих пор используются для кратковременных остановок рыбаков в силу того, что они удобны для промысла. На поселении Радколье 3 в разведочных шурфах были найдены два фрагмента рыболовных крючков, сделанных из сланца. Подобные изделия на по-селениях южного Заонежья нами более нигде найдены не были.

Кроме того, указанные стоянки находятся вблизи проливов, имеющих важное значение для плавания как в районе южного Заонежья, так и всего Онежского озера. Например, по-селения на Большом Леликовском острове находятся на берегу пролива Малая Солома, отделяющего остров от Заонежского полуострова. Через этот пролив ведет кратчайший путь, связывающий Уницкий и Лижемский заливы, западное побережье Онежского озерастр. 192 с южным и восточным Заонежьем, а также восточным побережьем Онежского озера, в частности Пудожским берегом. Непосредственно на данном транспортном пути находятся острова Калгов и Радколье. Вполне возможно, что они использовались для остановок путешественников, совершавших во-дные поездки по Онежскому озеру.

Материковые поселения, судя по большей мощности культурного слоя, заселялись более длительное время. Хотя, в силу смешанного состава инвентарного комплекса, невозможно вычленить и, соответственно, проанализировать состав каменного инвентаря, связанного с ямочно-гребенчатой керамикой.

Памятники с ямочно-гребенчатой керамикой южного Заонежья являются составной частью культуры ямочно-гребенчатой керамики и датируются IV тыс. до н.э. (рис.24–28).

С гребенчато-ямочной и ромбо-ямочной керамикой в окрестностях острова Кижи 15 поселений, а также могильник на острове Букольников. На четырех поселениях проводились раскопки: Вожмариха 1, 4 (раскоп 2), 21 и Леликово 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

По величине площади, занимаемой поселениями, памятники с гребенчато-ямочной и ромбо-ямочной керамикой можно разделить на две группы. Первую из них составляют островные поселения, их площадь обычно не превышает 500 м². Вторую группу составляют поселения, преимущественно располагающиеся на материковой части, с площадью около 1000–3000 м² (чаще 1000–2000 м²). Так же, как и у поселений с ямочно-гребенчатой керамикой, различия в их размерах, видимо, связаны с функциональным назначением и особенностями топографии. Островные поселения функционировали менее длительное время, использовались древними для непродолжительных остановок в ходе занятия промыслом и водных путешествий. Кроме того, площадь островных поселений зависела от размеров занимаемых ими площадок с намывными песчано-гравийными отложениями, которые ограничивались выходами скал.

Материковые поселения функционирова-ли более длительное время – круглогодично или сезонно. Помимо размеров, в пользу этого свидетельствует относительно большая, чем на островных поселениях, мощность культурного слоя, а также факт обнаружения жилища на по-селении Вожмариха 1 и наземной постройки на поселении Вожмариха 4 (раскоп 2). В постройке на поселении Вожмариха 4 имелось кострище, но характер залегания находок, в основном за пределами сооружения, свидетельствует, что хозяйственная деятельность велась за его пределами, а поселение функционировало в теплое время года. Видимо, это поселение является сезонным (летним). Также летним, возможно, является поселение Вожмариха 21, в ходе раскопок которого следов каких-либо сооружений обнаружено не было. Таким образом, среди поселений с гребенчато-ямочной и ромбо-ямочной керамикой южного Заонежья можно выделить три функциональных типа поселений: 1) круглогодичного проживания с жилищамиполуземлян-ками; 2) сезонные, с наземными постройками или без таковых, которые функционировали в течение теплого сезона; 3) кратковременного посещения, которые находились на островах.

В целом памятники с гребенчато-ямочной и ромбо-ямочной керамикой района острова Кижи являются составной частью одноименных культур и датируются IV–III тыс. до н.э. (рис. 29–33).

Большое значение для изучения памятников позднего неолита имеет открытие на острове Букольников, в 6 километрах от острова Кижи, грунтового могильника. При раскопках в шурфе были выявлены два погребения, одно из которых частично разрушено имеющимся в этой части острова старым песчаным карьером. В расчищенных ямах сохранились костные останки людей. Оба погребения были посыпаны красной охрой. Сохранившееся погребение (№ 1) имело вытянутую подовальную форму и размер около 2,4×0,6 м, глубину около 0,2 м. В обеих могилах, судя по сохранившимся фрагментам черепа, умершие были ориентированы головой на северо-запад. В погребении № 1 был прослежен слой бересты, которым был покрыт умерший. Также в погребениях найден сопровождающий инвентарь. Среди найденных предметов в погребении № 1 были представлены янтарная пуговица, сланцевая подвеска, обломок кремневого наконечни-ка копья, лидитовый скребок; в погребении № 2 – янтарное кольцо, сланцевая подвеска, кремневый наконечник стрелы (рис.34). По бересте, которой был покрыт умерший в погребениистр. 193 №1, была получена радиоуглеродная дата 4740 + 60 лет назад (ЛЕ 9391), которая отражает время совершения захоронения. Открытие могильника Букольников 1 является первой находкой такого рода на территории Карелии, где поздненеолитические могильники до настоящего времени не были известны [21] .

На территории южного Заонежья керамика с примесью толченого асбеста в глиняном тесте найдена на 13 поселениях. Почти везде она содержится в составе смешанных комплексов, причем в шести случаях в виде незначительной примеси.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

В функциональном отношении среди поселений с асбестовой керамикой на территории Карелии выделяют «зимние» поселения с жилищами-полуземлянками и «летние» – без таковых [22] . В южном Заонежье к первому типу, вероятно, относится поселение Вожмариха 18.

Раскопки на нем не проводились, но на поселении имеется крупная жилищная впадина размером около 20×5 м и глубиной 1–1,3 м, которая располагается вдоль древнего берега.

Из впадины с уровня пола происходят находки асбестовой керамики. Ко второму типу с определенностью можно отнести поселение Вожмариха 19, которое исследовалось раскопом 88 м². На этом поселении отсутствуют следы стационарных жилищ, но при этом имеется достаточно мощный, насыщенный находками культурный слой, который свидетельствует о длительном времени его функционирования.

Как об отдельном типе также можно говорить об островных поселениях, которые по особенностям топографического расположения существенно отличались от материковых стоянок и, как отмечалось выше, использовались древним населением для кратковременных остановок.

Хронология стоянок лежит в пределах второй половины III – середины II тыс. до н.э.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Таким образом, южное Заонежье в эпоху камня – раннего металла представляло собой район, хорошо освоенный древним населением. Благоприятные условия, существовавшие в районе залива Вожмариха, способствовали тому, что древнее население селилось там на протяжении длительного периода времени, включающего эпохи мезолита, неолита и энеолита. Это привелостр. 194 к формированию здесь комплекса разновременных поселений, залегающих на песчаных береговых террасах, фиксирующих колебание уровня Онежского озера на протяжении эпохи голоцена. Памятники располагаются в непосредственной близости друг от друга и вычленяются на основе особенностей топографического расположения, удаленности от современного берега и высоты над урезом воды.

Со второй половины 2 тыс. до н.э. в расселении древних жителей Обонежья происходят существенные изменения. Памятники бронзового и железного веков на территории Заонежья неизвестны, что особенно удивительно на фоне большого числа позднеЭнеолитических поселений с асбестовой керамикой. Видимо, древнее население – это были непосредственные предки исторических саамов – предпочитало селиться на территории к западу и востоку от Онежского озера, где памятники этого времени известны в значительном количестве. Возможно, это отражает переориентацию хозяйственной деятельности древнего населения на занятие пушным промыслом, который давал важную товарную продукцию. Население вело более подвижный образ жизни, эксплуатируя промысловые угодья в районе прохождения основных водных торговых путей, связанных с крупными речными системами (Свирь, Шуя, Суна, Водла). Посещение территории Заонежья было эпизодическим и археологически трудноуловимо. Например, на острове Радколье на семи поселениях найдены сотни фрагментов от десятков древних сосудов, и только один небольшой фрагмент венчиковой части может быть связан с кругом культур бронзового или железного веков.

Ситуация начинает меняться с эпохи раннего Средневековья, когда на Север устремляются новые переселенцы – прибалтийские финны и славяне из псковских и новгородских земель, основу хозяйственной деятельности которых составляло земледелие и животноводство. Их деревни возникли в новых ландшафтных условиях и сформировали ту систему расселения, которая известна нам по первым историческим свидетельствам [23] . В XVIII веке потомками этих переселенцев будет возведен шедевр мировой архитектуры – архитектурный ансамбль Кижского погоста. И хотя, как мы отмечали выше, преемственности в развитии первобытной и средневековой культур в южном Заонежье не прослеживается, древнейшее прошлое этого края представляет собой яркую страницу в истории народов и культур Восточной Фенноскандии.

В заключение отметим, что проведенные нами исследования свидетельствуют о значительном источниковедческом потенциале памятников археологии южного Заонежья. Большинство открытых памятников только разведаны, раскопки пока не проводились. Их дальнейшее изучение будет способствовать формированию научного знания о древнейшем прошлом этого локального района как части обширного северноевропейского региона.

• [1] Брюсов А.Я. История древней Карелии. М., 1940. С. 213, 223, 236, 237.
• [2] Там же. С.236.
• [3] Равдоникас В.И. Неолитический могильник на Южном Оленьем острове Онежского озера // Гурина Н.Н. Оленеостровский могильник. М.-Л., 1956. С.11–13. (Материалы и исследования по археологии СССР. Вып.47.)
• [4] Богданов Д.С. Оленьи острова (из воспоминаний «Лазурное Заонежье») // Кижский вестник. Петрозаводск, 2001. Вып.6. С.27–28.
• [5] Филатова В.Ф. Оленеостровский могильник в системе мезолитических поселений Карелии // Кижский вестник. Петрозаводск, 2002. Вып.7. С.208.
• [6] Равдоникас В.И. Неолитический могильник… С.13.
• [7] Гурина Н.Н. Оленеостровский могильник. М.-Л., 1956. С.423–429. (Материалы и исследования по археологии СССР. Вып.47.)
• [8] Панкрушев Г.А. Мезолит и неолит Карелии. Ч.1: Мезолит. Л., 1978. С.104.
• [9] Филатова В.Ф. Мезолит бассейна Онежского озера. Петрозаводск, 2004. С.118.
• [10] Работы проводились по гранту РФФИ № 06-06-88017-к «Происхождение и процессы формирования населения Севера Европы (антропологический состав, экология человека, историко-культурное развитие)». Научный отчет о раскопках хранится в архиве музея-заповедника «Кижи»: НАМЗК. Ф.1. Оп.3. №3291. (Герман К.Э. Отчет об археологических работах на территории Республики Карелия в 2007 году.)
• [11] Тарасов А.Ю. Каменная индустрия Оленеостровской мезолитической стоянки в окрестностях острова Кижи: технико-типологический анализ // Кижский вестник. Петрозаводск, 2011. Вып.13. С.211–272.
• [12] Тарасов А.Ю., Мурашкин А.И., Герман К.Э. Новые исследования на Южном Оленьем острове Онежского озера // Кольский сборник. СПб., 2007. С.41–81.
• [13] Журавлев А.П. Заонежье в эпоху камня – раннего металла. Петрозаводск, 1994. С. 78, 83.
• [14] Мельников И.В. Новые археологические памятники южного Заонежья // Кижский вестник. Петрозаводск, 2001. Вып.6. С.197–220; Он же. Новые открытия памятников археологии на юге Заонежского полуострова // Кижский вестник. Петрозаводск, 2002. Вып.7. С.212–219.
• [15] Агапитов В.А., Мельников И.В. О древнем культовом комплексе в Заонежье // Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1992. С.151–159; Логинов К.К. Заонежский праздник Радкольское воскресенье // Праздничные традиции и новации народов Карелии и сопредельных территорий: исследования, источники, историография. Петрозаводск, 2010. С.37–46.
• [16] Брюсов А.Я. История древней Карелии. С.234.
• [17] Мельников И.В., Герман К.Э. Древние поселения южного Заонежья (мезолит – энеолит). Петрозаводск, 2013.
• [18] Филатова В.Ф. Мезолит бассейна Онежского озера. Петрозаводск, 2004. С.120.
• [19] Гурина Н.Н. Оленеостровский могильник…
• [20] См. статью В.И.Хартановича и И.Г.Широбокова в настоящем сборнике.
• [21] Антропологические определения выполнены в МАЭ РАН, определение бересты – в Институте биологии КарНЦ РАН.
• [22] Жульников А.М. Энеолит Карелии. Петрозаводск, 1999. С.27–30.
• [23] Спиридонов А.М., Герман К.Э, Мельников И.В. Южное Заонежье в X–XVI веках (археология центра Кижского погоста). Петрозаводск, 2012. См. также статью А.М.Спиридонова в настоящем сборнике.