«Дай-ко, Господи, мне добрый путь-дороженьку»
@kizhi
- 4 апреля в музее «Кижи» открывается выставка к 190-летию заонежской вопленицы и поэтессы И. А. Федосовой (пресс-релиз от 27.03.17)
- Музей «Кижи» приглашает на открытие выставки (пресс-релиз от 03.04.17)
- Музей «Кижи» приглашает на программу, посвященную 200-летию со дня рождения знаменитого сказителя В.П.Щеголёнка (пресс-релиз от 06.04.17)
- Наталья Михайлова: «Мы ищем новые формы презентации фольклорного наследия» (пресс-релиз от 11.04.17)
- Знать тех, кто прославил Карелию (пресс-релиз от 17.04.17)
- Музей «Кижи» приглашает на интерактивную программу «В путь-дороженьку» (пресс-релиз от 24.04.17)
- Воскресенье с музеем «Кижи» (пресс-релиз от 03.05.17)
- К 190-летию заонежской вопленицы и поэтессы И. А. Федосовой
Музей «Кижи» приглашает на открытие выставки
4 апреля в 16:00 в Презентационно-выставочном центре музея «Кижи» в Петрозаводске (пл. Кирова, 10 А) откроется выставка «Дай-ко, Господи, мне добрый путь-дороженьку». Выставка посвящена 190-летию со дня рождения Ирины Федосовой, заонежской крестьянки, прославившей свою родину на весь мир. Ирина Андреевна была удивительно талантливой исполнительницей причитаний — народных песен-плачей. От неё записано свыше 30 000 стихов. Издание этих текстов признано выдающимся событием в фольклористике и этнографии конца XIX века.
На выставке представлены три особо важных события в жизни крестьянина, во время которых исполнялись причитания: свадьба, проводы на службу в армию и похороны. На первый взгляд, они совершенно разные, но во время знакомства с выставкой станет очевидным, что эти обряды выполняют общую функцию. Они направлены на отчуждение девушки, парня или умершего человека от своей социальной группы и обеспечение благоприятного перехода в новый статус: замужней женщины, солдата или предка-покровителя. В народной культуре этот «переход» ассоциируется с путём-дорогой, который нужно преодолеть главному участнику событий.
Причетница (или вопленица, как её называли в Заонежье) становится в этом главным помощником — проводником в чужой, незнакомый мир. С помощью причитаний она управляет обрядовыми действиями, помогает всем участникам события пережить тяжесть сложившейся ситуации, горечь расставания и наставляет на «добрый путь-дороженьку».
К началу ХХ века рассматриваемые обряды ещё активно бытовали. С наступлением советской власти стал уходить свадебный обряд, постепенно вытесняемый регистрацией в сельском совете. Рекрутский обряд, уже практически угаснувший к 30-м годам ХХ столетия, с началом Великой Отечественной войны снова возродился. Похоронно-поминальные традиции продолжают существовать до сегодняшнего дня, хотя многие обрядовые действия к концу ХХ века стали исчезать. Причетная традиция уходила вместе с теми обрядовыми комплексами, которые она сопровождала. Однако и в современной культуре ещё можно найти отголоски богатейшего наследия, оставленного нам предыдущими поколениями.
Желаем вам увлекательного знакомства с народной обрядовой культурой Заонежья и поэтическим миром причетной традиции! Справки и заявки на экскурсии по телефону (814-2) 79-98-66.
| Пресс-служба | |
|---|---|
| e-mail: | press@kizhi.karelia.ru |
